Capítulo 13 "La historia del Sahara 1º parte"
Capítulo 13 La historia del Sahara.
El viernes por la mañana amaneció un día cabreado. El irifi soplaba de veras y con rabia. A penas se podía salir de la jaima sin que los granos de arena estallaran en tu cuerpo como si fueran perdigones. “El viento en el desierto es como una mujer, cuando menos te lo esperas te la ha liado” –dijo Fadel sin cambiar el gesto y mirando a Mamía con aire misterioso-, menos mal que nos queda el té.
- Hoy tendremos una lección de historia, ¿vale chicos?
- Pues no sé que decirte, tío –contestó Lafdal, sin mucho entusiasmo.
- ¿Nos vas a contar alguna historia de las tuyas? –Dijo Brahim algo más animado, porque ya estaba acostumbrado a los relatos de Fadel y al bálsamo relajante de su voz melodiosa.
- En efecto, os voy a contar la historia de vuestro pueblo. Dentro de unos días iremos a los territorios liberados, y me parece oportuno contaros la sabia y los anillos de vuestro árbol, para que sepáis valorar la tierra que vais a pisar. Todo saharaui debe conocer sus raíces. Es una vergüenza que en la escuela no os enseñen esas cosas. Hoy en día los jóvenes no saben nada de su pueblo y así no vamos a llegar a ninguna parte. Si todo el mundo se olvida de lo que fue, cómo van a luchar por ello. Es increíble.
Torciendo el gesto y mascullando para sus adentros, fue preparando los aperos del té. A medida que iba colocando los vasos y poniendo agua en la tetera se le fue cambiando la cara hasta conseguir un semblante sereno, casi místico. Estaba literalmente en trance.
“La suerte de nuestro pueblo ha cambiado mucho en este último siglo, pero ha ido todo de mal a peor y no somos capaces de enderezar el rumbo. Nosotros solemos decir que todo es designio de Ala, pero como no hagamos algo más…En fin, a lo que vamos.
A finales del siglo XIX nuestro pueblo estaba formado por distintas castas, y dentro de estas había muchas tribus. Las más importantes eran las castas guerreras “los arab” y las religiosas, “sauias”, que se dedicaban a los estudios coránicos para aconsejar a la gente. Entre estas, los “chorfas” eran los descendientes directos del profeta. A esta clasificación pertenecía, por ejemplo, una de las tribus más importantes del Sahara, los erguibat, aunque luego debido a su rápido crecimiento tuvieron que hacerse guerreros. Dentro de cada tribu había muchas fracciones y familias. Y cada fracción solía tener un jefe o chej.
Después, en orden de importancia, tenemos las tribus pastoras o pescadoras. Estas, llamadas eznagas, tenían que pagar dinero a las tribus guerreras para que les protegieran de posibles enemigos. Generalmente de ellas mismas, porque si no pagaban se dedicaban a hacer lo que sabían, guerrear.
Por último tenemos los majarreros, los artesanos, que eran tribus muy desprestigiadas, porque se dedicaban a trabajar con las manos y en el escalafón más bajo se encontraban los esclavos.
- ¡Pero es que había esclavos! –exclamó Brahim con sorpresa.
- Pues sí, han existido hasta hace bien poco, incluso en Mauritania todavía quedan algunos vestigios, aunque ahora los llaman boys… Pero déjame que continúe.
“Nosotros vivíamos felices en esa relativa paz de los habitantes del desierto, que cuando no nos mataba el desierto, nos matábamos entre nosotros, porque la convivencia entre las distintas tribus no es que fuera de lo más pacífica. En esas estábamos cuando en 1884 vino un tal Emilio Bonelli, a las órdenes del primer ministro Cánovas del Castillo, procedente de España. Se instalaron construyendo una cabaña muy pobre en lo que ellos llamaron más tarde Villacisneros y ahora se conoce como Dajla. Sus intenciones no eran del todo malas, querían, según ellos, hacer negocios y a base de sobornos a los jefes de las tribus, consiguieron que estos firmaran un papel en el que decía que estaban a las órdenes del rey de España. Esto sirvió para que años más tarde. en 1900, un funcionario francés y otro español se reunieran en París y se repartieran el territorio. Por lo visto fue muy gracioso. Se pusieron a tirar líneas en un mapa: “Esto pa ti, esto pa mi” y así salió configurado lo que ahora es el Sahara Occidental, como un polígono irregular, con un pequeño quiste en el lado derecho, que eran unas minas en Mauritania a las que Francia no quería renunciar. Los segmentos que allí quedaron dibujados en ese mapa por dos funcionarios pedantes es el territorio que ahora, en parte, reclama nuestro pueblo. Desde luego, parece un chiste de esos:
Un inglés, un francés y un español, se reúnen para dibujar un mapa…
En realidad eso a los saharauis no nos afectaba en absoluto, porque nosotros somos los habitantes del desierto del Sahara y éste no tenía fronteras, ¡cómo se van a poner puertas al desierto! nos seguíamos moviendo como queríamos en busca de las nubes y los pastos para alimentar a nuestros camellos y cabras. Además los españoles no se movían de la costa, en aquellos momentos sólo tenían tres asentamientos, el antes citado, La Güera y Villabens, y seguían pagando tributos a los jefes de las tribus para estar allí. De tal manera que estos tampoco protestaban mucho.
En 1934 ocurre un hecho especial. Chej Ma el Ainin reúne por primera vez a todas las tribus, para luchar contra los franceses porque querían asentarse en el territorio e imponer sus normas y esto a los saharauis no les gustaba nada. Los franceses fueron expulsados.
Otro hecho muy importante fue la independencia de Marruecos en 1956, porque desde ese momento los marroquíes empezaron a diseñar estrategias de todo tipo para intentar quedarse con nuestro territorio que en esos momentos estaba bajo gobierno español. Y preguntaréis, por qué dejaron los saharauis que los españoles les gobernasen y no dejaron a los franceses, ni a los ingleses ni a nade más.
- Si, ¿por qué? No lo entiendo –contestaron casi al unísono.
- Veo que estáis atentos. Bien, pues porque en realidad los españoles estaban allí, pero no interferían en la vida de los saharauis, que tenían sus propias leyes. Además los españoles seguían pagando tributo a los chiuj, los jefes. Es decir, que los tenían comprados de alguna manera. También habían creado muchos puestos de trabajo en el ejército y en la fábrica de pescado y además habían traído la modernidad, asentando las primeras ciudades en el desierto.
Por aquel entonces el sistema de tribus había cambiado. Las tribus guerreras habían desaparecido, ya que no hacían falta, porque era el ejército español el que imponía el orden y la ley. Ahora el orden de importancia de las familias lo daba la cantidad de camellos que tenían, aunque poco a poco el dinero, que antes no se utilizaba en el desierto porque utilizábamos el trueque, iba mandando cada vez más.
En 1957 Ben Hamu, un nacionalista que quiere expulsar a los españoles y a los franceses de los territorios del Sahara, entra en el Sahara Occidental, supuestamente con la intención de atacar los asentamientos franceses en Mauritania, aunque, por supuesto, era una artimaña. Después de comprobar las intenciones, el gobierno español, que no tiene apenas destacamentos en el Sahara, pide ayuda a Francia. Estos dos países se tienen que unir para expulsarles. A cambio de la ayuda que Francia y el rey de Marruecos le prestaron a España. Ésta le regala a Marruecos la región de Tarfaya, situada al norte del Sahara Occidental.
- Pero, ¿por qué España le regala eso a Marruecos? No es justo –dijo Brahim muy afligido.
- Pues no, no lo es y más teniendo en cuenta que Ben Hamu era más un aliado del sultán de Marruecos, que una amenaza independentista. Esa es una de las muchas estratagemas del sultán de Marruecos, entonces Mohamed V. Además muchos de los guerrilleros de Ben Hamu eran saharauis auténticos, que querían la independencia y tuvieron que luchar contra otros que estaban en el ejército español, entre las tropas nómadas y la policía territorial. A veces unos hermanos contra otros. Esta fue una constante en los últimos años hasta el 75.
“A todo esto, España es la última potencia europea que mantiene colonias en África y las Naciones Unidas le presionan para descolonizar el Sahara inmediatamente. Franco, para burlar a la ONU, convierte al Sahara en la provincia 53 y firma con compañías petrolíferas americanas la búsqueda de petróleo (más tarde descubrieron indicios en 27 puntos). Lo que quiere la metrópoli es rentabilizar todo el dinero que se ha gastado en el Sahara antes de marcharse. Si es que pensaba marcharse alguna vez. En 1962, es España a través del INI, quien descubre uno de los mayores yacimientos de fosfatos. La ONU sigue insistiendo a España para que realice un referéndum de autodeterminación. Para esquivar otra vez esta propuesta, Franco creó la Yemad o Asamblea de Notables, que era el grupo de chiuj que seguían teniendo igual de comprados.
En 1969 se funda la empresa FOS BUCRAA. Esto no le gustó nada a Marruecos quien era uno de los países que más riqueza tenía en fosfatos. Tampoco les gustó mucho a algunos saharauis que estaban viendo como todas sus riquezas estaban siendo saqueadas y explotadas. Además había un descontento entre la población, ya que los saharauis se daban cuenta que eran ciudadanos españoles de tercera categoría. Cobraban menos de la mitad que cualquier español por el mismo puesto de trabajo. No les dejaban estudiar más allá del bachillerato, salvo a alguna decena de ellos, que además eran hijos de algún notable. Fue ese mismo año cuando nuestro primer mártir Basiri fundó el Movimiento de Vanguardia y Liberación del Sahara. Que tontos fueron los españoles de no aprovechar este momento, porque podían haber tutelado un estado en el Magreb, si hubieran sido un poco más listos. Este movimiento, tan sólo pedía que se les concediera regirse por ellos mismos, de una manera escalonada, bajo la tutela de España.
Sin embargo esto no llegó a unos oídos de políticos inteligentes, sino a los de militares franquistas, quienes atajaron este movimiento con mano firme y dura. Basiri fue arrestado después de la manifestación del barrio de Zemla, donde además hubo una decena de muertos. Éste desapareció y es un misterio todavía qué manos le dieron el último empujón hacia los cielos, porque eran muchos los intereses para que no siguiera con vida, había mucha gente que se beneficiaría con su muerte: entre ellos Marruecos o algunos notables saharauis. De todas formas este fue el preludio de lo que fue el siguiente movimiento. Ya el descontento en la población saharaui era manifiesto y el odio al colonizador se estaba extendiendo demasiado rápido. En 1973 se crea el Frente Polisario, con saharauis procedentes de todos los rincones del desierto: Tarfaya, Argelia, Mauritania y por supuesto del Sahara Occidental. Estos ya no tenían el talante conciliador y dialogante de sus predecesores, sino que eran un grupo armado y así se lo harían saber al ejército español unas semanas después, exactamente el 20 de mayo”.
- Esto que cuentas es muy interesante tío, pero, ¿y tú que hacías en esa época?
Brahim había estado muy atento a la historia de su tío. Desde que vino a los campamentos se había estado haciendo muchas preguntas y ahora parecía que algunas de ellas se le iban aclarando.
2 comentarios
Joaquín -
En estos momentos tengo muy poco tiempo y tan´sólo puedo escribir un poco de vez en cuando...
Un beso para todos... Nos vemos pronto.
Erik Fente -